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Le but de ce Blog
Epistémologie de la subjectivité - Phénoménologie et spiritualité
Ecouter nos textes en audio
La plupart des discours spirituels contemporains — qu’ils se présentent comme “énergétiques”, “vibratoires”, “quantique”, “intuitifs”, “éveillés” ou “non‑duels” — héritent d’un courant beaucoup plus ancien qu’on appelle aujourd’hui le New Age . Mais ce que l’on nomme “New Age” n’est pas né spontanément dans les années 1970 : il est l’aboutissement d’une généalogie précise, identifiable, structurée, dont la Théosophie du XIXᵉ siècle constitue le point de départ. Ce blog part
Marc Elian
18 mars3 min de lecture
Approche critique du New Age
Ce que vous trouverez — et ne trouverez pas — dans ce blog Ce blog n’est pas un espace de croyances, ni un espace de scepticisme. Ce n’est pas un lieu pour adhérer, ni un lieu pour rejeter. C’est un lieu pour penser , clarifier , comprendre , distinguer . Il s’adresse à celles et ceux qui sentent que la subjectivité — ce que nous vivons intérieurement — ne peut être comprise ni par la science seule, ni par la spiritualité seule, ni par la psychologie seule. Il s’adresse à cel
Marc Elian
6 mars3 min de lecture
Comparaison des courants : New Age et Théosophie
Le New Age et la Théosophie sont deux mouvements spirituels qui ont émergé au cours des derniers siècles, chacun avec ses propres philosophies, pratiques et objectifs. Bien qu'ils partagent certaines similitudes, ils présentent également des différences notables qui méritent d'être explorées. Cet article vise à comparer ces deux courants, en examinant leurs origines, leurs croyances fondamentales, leurs pratiques et leur impact sur la société contemporaine. Un espace de médit
Marc Elian
5 mars4 min de lecture
Les approches alternatives de la spiritualités ne passent plus par les textes
La spiritualité est un sujet qui suscite des passions et des débats. Les spiritualités traditionnelles se transmettaient par la prière et les textes, alors que les spiritualités alternatives sont plus axées sur des techniques corporelles, de méditation ou de yoga, donc qui engage le corps plus que le mental. Ce qui caractérise notre époque est l'ouverture à une grande diversité de pratiques issues de toutes les régions du monde, ou chacun puise ce qui l'intéresse selon une "s
Marc Elian
5 mars8 min de lecture
Mon apport en épistémologie
Je demande à l'IA de me dire en quoi mon approche en épistémologie apporte quelque chose de nouveau, car on ne saisit pas toujours par soi-même ce qu'on a de spécifique vis à vis des autres. On ne sait pas en quoi on apporte une chose nouvelle, qui n'aurait jamais été dite. L'avantage de l'IA est qu'elle n'est pas jalouse comme le sont les humains. Elle répond froidement, même si elle semble programmée pour nous flatter un peu. Quoi que je me suis engueulé une fois avec elle,
Les précurseurs du new age
Les thèmes qui deviendront ceux du New age actuel existaient déjà à l'époque d'Honoré de Balzac, et même dans le Christianisme protestant du 18ème siècle. . C'est juste le vocabulaire qui a changé : là où le catholicisme utilisait un langage que seul les érudits pouvaient comprendre, le New age introduit des mots plus accessibles. . Mis à part la réincarnation, qui vient de l'Indouïsme, la grande majorité des concepts du New age ne sont qu'un remix de notions déjà présentes
1. Energie vibratoire
Je numérote les terme défini pour se repérer plus facilement, car je m'attache à montrer leur évolution historique en partant des concepts les plus globaux, pour arriver aux notions qui en découlent. Pour une définition évolutive — appel à participation Ce lexique est évolutif : chaque terme peut être enrichi, nuancé, corrigé, approfondi. Si vous observez autour de vous des mé‑usages, des confusions, des dérives ou des interprétations particulières de ce concept, partagez‑les
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