Vitalité et énergie

1891–1907 : Besant, Leadbeater et l’institutionnalisation de la théosophie Comment une intuition spirituelle devient un système fermé — et pourquoi la phénoménologie n’a toujours pas pu entrer. 1. Après Blavatsky : la théosophie devient une institution À la mort de Blavatsky en 1891, la Société Théosophique entre dans une nouvelle phase.Ce n’est plus le temps des grandes visions fondatrices, mais celui de : l’organisation, la hiérarchie, la consolidation doctrinale, l’expansi

TENTONS UNE HISTOIRE DE LA THEOSOPHIE Faute de pouvoir parle e ces sujets avec des humains, car ça les ennuie, je fais appel à l'IA qui elle n'est jamais agace par mes questions. Dans la mesure où le mot New Age est celui qui est adopté même par les français pour désigner la spiritualité contemporaine non académique, je reprend ce mot donc, et je parle d'une spiritualité qui serait intellectuellement adulte en parlant de Nouveau Age, en Français. Mon but est de parvenir à sor

Pourquoi la réincarnation est un outil phénoménologique Ou comment un concept métaphysique peut devenir un instrument pour penser l’expérience, la subjectivité et l’altérité. 🌕 1. La question de départ : comment penser la subjectivité dans la durée ? La phénoménologie classique (Husserl, Merleau‑Ponty, Sartre) s’intéresse à : la structure de l’expérience, la manière dont le monde apparaît, la relation entre soi et autrui, la constitution du sens. Mais elle laisse volontairem

Ici je vais innover : je vais poser des questions à l’Intelligence Artificielle, pour qu’elle m’aide à explorer certaines choses à propos desquels je ne trouve aucun interlocuteur humain avec qui parler. Cela fait des années que j’étudie sur ce sujets, seul, car ces questions semblent n’intéresser personne. Cela fait du bien de trouve en l’IA un interlocuteur capable de me suivre. Que puis-je y faire si mon métier m’oblige étudier tout cela. Si je ne le fais pas, l’énergie qu

Je pars d'un constat. Premier point A chaque fois qu'on tente de fonder une vision phénoménologique de la spiritualité, qui est sa zone aveugle, on se heurte au fait que penser et réfléchir est source d'une souffrance qui créerait une "basse énergie". Il est vrai que le travail qui consiste à élaborer une épistémologie de la subjectivité implique une remise en question de soi, un distanciation des habitudes de pensées issues de la conscience collective. Et ça génère ne souff

La souveraineté spirituelle : une alternative au messianisme Pourquoi la phénoménologie ne peut conduire qu’à une spiritualité sans sauveur. 🌕 1. Pourquoi la question de la souveraineté est centrale aujourd’hui Dans toutes les formes de spiritualité moderne — Théosophie, New Age, quantique, extraterrestre, ésotérisme psychologique — un même mécanisme revient : l’attente d’un sauveur. Cette figure change de nom selon les époques : Dieu dans le christianisme, les Maîtres dans

La plupart des discours spirituels contemporains — qu’ils se présentent comme “énergétiques”, “vibratoires”, “quantique”, “intuitifs”, “éveillés” ou “non‑duels” — héritent d’un courant beaucoup plus ancien qu’on appelle aujourd’hui le New Age . Mais ce que l’on nomme “New Age” n’est pas né spontanément dans les années 1970 : il est l’aboutissement d’une généalogie précise, identifiable, structurée, dont la Théosophie du XIXᵉ siècle constitue le point de départ. Ce blog part

Quand une théorie sur la conscience devient une prophétie : comprendre les glissements rhétoriques Comment passe-t-on d’une hypothèse sur la conscience, à l’idée d'un effondrement si on n’y adhère p as ? Introduction Depuis quelques années, certains discours mêlant physique quantique, spiritualité et psychologie, affirment que si nous n’adoptons pas une vision particulière de la conscience, notre société serait vouée à l’effondrement. Ces discours ne se contentent pas de pr

Ce que vous trouverez — et ne trouverez pas — dans ce blog Ce blog n’est pas un espace de croyances, ni un espace de scepticisme. Ce n’est pas un lieu pour adhérer, ni un lieu pour rejeter. C’est un lieu pour penser , clarifier , comprendre , distinguer . Il s’adresse à celles et ceux qui sentent que la subjectivité — ce que nous vivons intérieurement — ne peut être comprise ni par la science seule, ni par la spiritualité seule, ni par la psychologie seule. Il s’adresse à cel

Pour une poly‑épistémologie de la subjectivité Pourquoi clarifier le New Age ne suffit pas : il faut repenser la manière dont nous pensons la spiritualité La confusion entre New Age et New Thought n’est pas seulement un problème historique. Elle révèle quelque chose de plus profond : l’absence d’une véritable épistémologie de la subjectivité . Dans un monde où la science ne peut pas tout expliquer, notamment ce qui n'est pas mesurable, où les spiritualités alternatives se mul

Dérives, malentendus et impasses dans les discours contemporains Quand « New Age » devient une insulte et que les distinctions disparaissent La confusion entre New Age et New Thought n’est pas seulement un problème historique ou conceptuel. Elle a des effets très concrets sur les discours contemporains, sur la manière dont les gens se perçoivent, se critiquent, se jugent, et se positionnent dans le champ des spiritualités alternatives. Aujourd’hui, « New Age » n’est plus un

Sociologie, histoire, langage : comprendre un amalgame qui brouille tout La confusion entre New Age et New Thought est aujourd’hui omniprésente. Elle structure les débats, les polémiques, les critiques, et même les discours internes aux milieux spirituels. Pourtant, ces deux courants reposent sur des épistémologies opposées : le New Thought est un mentalisme chrétien du XIXᵉ siècle ; le New Age est un mouvement ésotérique centré sur le corps, né au XXᵉ siècle. Alors pourqu

Un mouvement ésotérique centré sur le corps, distinct du New Thought mentaliste Le New Age est aujourd’hui un terme fourre‑tout, utilisé pour désigner des pratiques très diverses : méditation, chakras, yoga, cristaux, anges, astrologie, développement personnel, guérison énergétique… Pour clarifier, il faut revenir à son histoire réelle, qui se déploie en deux phases distinctes , et comprendre en quoi ce mouvement diffère profondément du New Thought , centré sur la pensée. Le

Un courant métaphysique américain du XIXᵉ siècle, souvent confondu à tort avec le New Age Le New Thought est l’un des courants les plus influents de la spiritualité moderne… et paradoxalement l’un des plus mal identifiés. Beaucoup de notions aujourd’hui attribuées au « New Age » — pensée positive, loi d’attraction, pouvoir de l’esprit sur la matière — viennent en réalité du New Thought , un mouvement métaphysique né aux États‑Unis au XIXᵉ siècle. Pour comprendre la spirituali

Le New Age et la Théosophie sont deux mouvements spirituels qui ont émergé au cours des derniers siècles, chacun avec ses propres philosophies, pratiques et objectifs. Bien qu'ils partagent certaines similitudes, ils présentent également des différences notables qui méritent d'être explorées. Cet article vise à comparer ces deux courants, en examinant leurs origines, leurs croyances fondamentales, leurs pratiques et leur impact sur la société contemporaine. Un espace de médit

La spiritualité est un sujet qui suscite des passions et des débats. Les spiritualités traditionnelles se transmettaient par la prière et les textes, alors que les spiritualités alternatives sont plus axées sur des techniques corporelles, de méditation ou de yoga, donc qui engage le corps plus que le mental. Ce qui caractérise notre époque est l'ouverture à une grande diversité de pratiques issues de toutes les régions du monde, ou chacun puise ce qui l'intéresse selon une "s

Les spiritualités alternatives, souvent perçues comme des voies d'évasion des dogmes traditionnels, présentent un paysage complexe et parfois contradictoire. Dans cet article, nous allons explorer ces contradictions, en examinant comment elles se manifestent dans diverses pratiques spirituelles et en analysant leur impact sur les adeptes. Qu'est-ce que la spiritualité alternative ? La spiritualité alternative englobe une variété de croyances et de pratiques qui s'écartent des